أسماء ضمن فئة أسماء

اسم عربي للإناث ويعني من تأسر الجميع بجمالها، أو تأسر العدو في الحرب، ويوحي بالجاذبية والسحر، أو القوة الشجاعة، ويمكن أن يكون اسم مذكر بحذف حرف التاء المربوطة.

اسم فرنسي يطلق على الإناث، ويعني النبيلة أو الشريفة، وهو اسم رقيق وجميل وغير منتشر.

من الأسماء المنتشرة في العالم العربي على الرغم من أن أصوله ليست عربية، وفي اللغة اليونانية، اسم آسيا يأتي على اسم قارة آسيا. ومعناه بلاد الغجر، حيث أن الغجر كانوا يأتون من شرق آسيا إلى اليونان، ولذلك تم إطلاق اسم قارة آسيا عليها. وهناك رأي آخر يقول أن آسيا هو حجر الرحي، ولأن قارة آسيا تأخذ شكل حجر الرحي فإنه تم إطلاق هذا الاسم عليها. كما يوجد معاني أخرى لاسم آسيا، مثل الأرض التي تسلط عليها أشعة الشمس، والتي تتسم بطقسها المعتدل ونسمات الهواء الجميلة فيها. وفي اللغة العربية تأتي كلمة آسيا بمعنى التي تؤاسي أي تواسي وتساعد وتخفف الحزن.

آسيا اسم يوناني على اسم قارة آسيا، أو فارسي بمعنى حجر الرَّحى، لأن شكل قارة آسيا بشكل حجر الرحى، أو قد يكون عربي بمعنى المُواسية، والطبيبة المواسية، وبمعنى الحزينة المتأملة، وقد يلفظونه بسكون السين.

اسم هندي يطلق على الإناث، ويعني الأمنية، والحياة، وهو اسم بسيط في كتابته ونطقه، ومنتشر في بلاد الغرب.

اسم إنجليزي يطلق على الذكور والإناث ويعني المرج أو المنطقة الخضراء والروضة. هو من أسماء البنات الأجنبية ذات المعاني الجميلة، والنادرة في العالم العربي.

جمع أصيل، وهي تعني راسخ النسب، والوقت بين العصر والمغرب، والرأي الجيّد، ومن يتصرف بنفسه دون وكيل، والهلاك.

يأتي بمعنى المرصوث، وهو نوع من الشجر الذي يُسمى شجر الكَبَر أو القَبَّار، وهو اسم وزير النبي سليمان عليه السلام.

اسم إنجليزي يعني الملك على الجميع، وهو من أسماء الذكور المميزة وذات المعنى الجميل والمناسب للعالم العربي.

معناه الأمنية والطموح، ومفرده أمَل. ومن أقوال الإمام علي "عليه السلام": مَنْ أَطالَ الأمَلَ أَساءَ العَمَلَ.

اسم عربي يعني المطمئنة من الأذى، وصاحبة البال المطمئن، وكلمة آمنة أي طمأنه. فيقول الله تعالى في سورة قريش: (وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ) أي طمأنة من الخوف.

اسم عبري يطلق على الإناث وهو محرف من حنة، اسم والدة النبي صموئيل، ويوحي بالبراءة، وقد ذكر في القرآن الكريم بمعنى آخر وهو شدة الحرارة. حيث يقول الله تعالى في سورة الرحمن: (هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ* يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ).