أسماء من أصل عربي

مصدر (آلم)، بمعنى سبب الألم، وسبب الوجع، وأحزن. وهو مصدر (أولم) أيضًا، أي أعدّ وليمة من الطعام.

الإيمان نقيض الكفر، أيّ التصديق، والطمأنينة، والثقة، والإجارة، والاعتقاد والتصديق في القلب دون ارتياب أو تشكيك، وإظهار الخضوع للشريعة ولما أتى به الأنبياء.

اسم مشتق من الأُنس، أيّ الونس والألفة، والشعور بالأمان والطمأنينة، ويُقال المرأة التي يؤنس الجميع بها أي يحبوا الجلوس معها ويستأنسوا بها. كما من الممكن كتابة الاسم إناس أو إيناس.

إيهاب يأتي معنى إعداد الأمر والتمكين منه والقدرة علية، ويقال إهاب الفرس جلده وهمته، وهو مفرد مذكر لاسم المصدر إِيْهَاب في حال يكون مرفوعًا والمشتق من الفعل (يُوْهِبُ) والذي جذره (وهب).

أيّ الضحك الخفيف بدون صوت، ويدل على التفاؤل والفرح والسعادة.

اسم مأخوذ من البهجة أيّ الفرح والسرور، وهي كلمة أصلها الاسم اِبْتِهَاجٌ في صورة مفرد مذكر وجذرها بهج وجذعها ابتهاج.

اسم ابتهال يعني الدعاء لله والتضرع له في الصلاة، واِبْتِهَال كلمة أصلها الاسم اِبْتِهَالٌ في صورة مفرد مذكر وجذرها بهل، وجذعها ابتهال.

اسم عربي يطلق على الإناث، وهو من أسماء البنات المذكورة في القرآن. حيث يقول الله تعالى في سورة الفجر: (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ، إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ). وهي مدينة مفقودة وقد تكون اسم قبيلة، كما أن ارم على الشيء أي عض عليه.

أي الإنارة، والحُسن، والبهجة، والافتخار، والنجاح، والفرح، والنمو، والانتعاش، كما أن الازدهار بالشيء يعني الاحتفاظ به.

جمع اسم. ومن معانيه الأخرى أخرج الإبل إلى المرعى. يقال (أسام الأبل) إذا أخذها لترعى. ويعني أيضًا نظر إلى الشيء، وأخرج الشيء.

ما يلف عليه الغزل بالأصابع لينسج.

من أسماء البنات النادرة التي ذكرت في القرآن الكريم، ويعني الحرير المنسوج بخيوط الذهب البرّاقة، وأتت بهذا المعنى في القرآن الكريم حيث يقول الله تعالى في سورة الكهف آية 31 "وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ"، وهذا وصف الملابس التي سيرتديها أهل الجنة.