أسماء من أصل عربي

الهادي من أسماء الله الحسنى. الهادي هو الله أي من يدل عباده على طريق الاستقامة والصلاح.

الواحد من أسماء الله الحسنى.

الوارث من أسماء الله الحسنى. الوارث هو الله من الباقي والخالد بعد فناء الجميع.

الودود من أسماء الله الحسنى. الودود هو الله كثير الحب والود لعباده.

الوهَّاب من أسماء الله الحسنى. الوهاب هو الله واسم مبالغة من الوهاب الواسع العطاء، واسم عبد الوهاب هو اسم عربي مركب بالإضافة.

(عَبدان) بفتح العين هو مثنى (عبد)، أما بضمها (عُبدان)، فهو صيغة الجمع. والعبد هو الإنسان، سواء أكان حرًا أم رقيقًا.

بمعنى عَبْد، واللام زائدة. وآل عَبْدَل الموجودون في بعض الدول العربية، لا سيما السعودية، هم من العبادلة الأشراف الذين يعودون بنسبهم إلى الحسن بن علي-رضي الله عنهما، ومنهم الشريف حسين الذي أعلن الثورة على الأتراك.

هو غالبًا ما يكون اختصارًا لاسم مركب من (عبد) ولفظ الجلالة (الله) أو أحد أسمائه الحسنى-عز وجلّ.

اسم مركب من (عبد) والواو والنون، وهذه الإضافة هي طريقة أندلسية في تصير الأسماء وتدليلها.

جذر هذا الاسم هو (عَ بَ رَ)، ومن معاني الفعل (عَبَرَ) قطع، فيقال (عبر البحر) إذا قطعه ووصل إلى جانبه الآخر. ومن معانيه أيضًا فسَّرَ، فيقال (عبر الرؤية) أي فسرها. ويأتي أيضًا بمعنى جريان الدمع، فيقال (عبرت عيناه) إذا سال دمعها.

إن كانت عينه مكسورة (عِبري)، فهو اسم منسوب إلى العبرانية، وهم اليهود من أتباع سيدنا موسى-عليه السلام. وإن كانت مضمومةً (عُبري)، فهو اسم ما ينبت على عبر البحر.

صيغة الجمع ل (عَبْقَرَة)، وهو اسم موضع في الجزسرة العربية.كانت العرب تزعم بأنّه مسكن الجنّ. ومن معانيه أيضًا أول ما ينبت من أصول القصب ونحوه، والمرأة الجميلة. ويقال (عبقر السراب) إذا تلألأ وأضاء.